Провал второго похода Ричарда на Иерусалим и мирный договор с Саладином
Следующие несколько месяцев после провала похода на Иерусалим, Ричард провел в постоянной необходимости примирять противоборствующие силы в лагере крестоносцев. При его непосредственном участии, наконец, определились с наследованием в Иерусалимском королевстве и разрешили вопрос с Кипром. Летом 1192 года, когда, наконец, все участники похода исполнили свои хотелки, английский король собрался в новый поход на Египет. Ричард все еще надеялся отобрать у Саладина «кормовую базу» и первой целью избрал крепость ад-Дарум. По пути, к нему присоединились армии французских и германских крестоносцев.
Понимая, насколько крупная армия стоит за ним, Ричард, завершив осаду ад-Дарума, двинулся к Иерусалиму. В очередной раз он решил идти через Бейт-Нубе, ведь метеорологи обещали ясное небо и отсутствие града. Когда сарацинский гарнизон обнаружил христианских разведчиков в пяти километрах от Иерусалима, в городе началась паника. Вдобавок ко всему, христианам удалось захватить крупный караван Саладина, следовавший из Бильбаиса в Иерусалим, прихватив много богатой добычи. Таким образом, сложились благоприятные условия для захвата Святого города крестоносцами. Но Ричард вновь «сдал назад», свернув поход на Иерусалим.
В качестве одной из основных причин такого решения, Амбруаз рассказывает, что, прибыв в Бейт-Нубе, Ричард изъявил желание посетить некоего отшельника с горы Святого Самуила. Грязный и лохматый старичок сказал английскому королю, что, мол, время еще не пришло и ничего у тебя, малыш Ричард, не получится. Эти слова быстро разлетелись среди христиан, вызвав дополнительные склоки в разнородной среде рыцарей о целесообразности взятия Святого города. Английский король боялся "слить" поход из-за одной неудачной осады и остаться в истории единственным виновником поражения при Иерусалиме. Ричард даже изъявил желание передать командование войском крестоносцев любому желающему, а самому встать в один ряд с простыми солдатами. Доподлинно неизвестно, был ли это популизм или король на самом деле опасался брать на себя такую ответственность. Командование святым воинством осталось за Ричардом, английский король решил двигаться обратно к побережью.
Деморализованная армия крестоносцев вернулась в Акру. Ричард, хоть и грустил о провалившемся походе на Иерусалим, но виду не подавал. Судя по всему, в его представлении, осада Иерусалима должна проходить для христиан в максимально тепличных условиях. Король считал, что прежде чем браться за нападение на Святой город, важнее всего обеспечить хорошее снабжение войск, отбив большую часть прибрежной линии и захватить города, окружавшие Иерусалим с юга, чтобы лишить армию Саладина пространства для маневра.
В этом замечательном плане наблюдался лишь один изъян – предводитель мусульман тоже не хотел сидеть на месте. В конце июля сарацины взяли в осаду Яффу, где христиане не так давно восстановили укрепления. Получив известия о нападении, Ричард собрал крестоносцев и направился на защиту города по морю. 1 августа, Ричард, во главе святого воинства, высадился прямо перед носом сарацинской армии. Соорудив щиты из обломков лодок, крестоносцы в боевом порядке проследовали к городским укреплениям, где помогли защитникам отбить штурм, а затем контратаковали противника. Саладину пришлось отступить к поселению Язур, а солдаты Ричарда встали лагерем у Яффы.
Через четыре дня предводитель мусульман предпринял попытку нового нападения на город, вознамерившись сперва разгромить воинов Ричарда. Сарацины имели десятикратное преимущество, но не смогли его реализовать. Личная храбрость английского короля в этот день предрешила исход сражения. Поле боя осталось за крестоносцами, Саладину пришлось отступить еще дальше.
После сражения у Яффы, Ричард вновь инициировал переговоры с сарацинским военачальником. Несмотря на череду побед, позиция английского короля была не такой сильной как в начале компании. Из-за моря приходили тревожные известия, что Филипп Август, покинувший Святую землю ранее, вступил в сговор с Иоанном (младшим братом Ричарда) и постепенно прибирает к рукам земли, некогда принадлежавшие английскому королю. Саладин прознал об этом и всеми средствами затягивал переговоры, понимая, что Ричард теряет драгоценное время, оставаясь на Ближнем Востоке.
По итогам переговоров, стороны заключили Яффский договор 2 сентября 1192 года, согласно которому христиане получали свободный доступ к иерусалимским святыням без всяких там налоговых сборов и пошлин. Саладин признавал все прибрежные завоевания крестоносцев, а также освобождал всех христианских пленников, что удалось ему насобирать за год войны.
Очень противоречивый договор, особенно для такого хорошего начала крестового похода. Оба раза английский король обладал всеми возможностями для захвата Святого города и оба раза он не решился на приступ. Вполне возможно, подписывая Яффский договор с Саладином, Ричард ощущал вину за исход Третьего крестового похода.После заключения соглашений, он отказался посещать Иерусалим, так как не смог отвоевать его должным образом.
Львиное сердце допускал возможность возвращения в Святую землю, так как в рамках Яффского договора, мир между сарацинами и христианами был заключен на три года. Вероятно, король полагал, что трех лет ему будет достаточно, чтобы решить проблемы с Филиппом и собрать новое войско. Все мы прекрасно знаем, что этому не суждено было случиться, но, несмотря на скромные плоды договоренностей с Саладином, Ричарду удалось продлить жизнь Иерусалимскому королевству на Святой земле еще на 100 лет.
В следующей серии нас ждет удивительное путешествие Ричарда в Англию, растянувшееся на долгих два года.
Благодарю за прочтение статьи! Если было интересно/весело/необычно (в хорошем смысле), обязательно ставьте лайк и подписывайтесь! Ваше внимание очень поможет каналу в развитии!